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77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023 夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商朝(cháo)距今多少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝(cháo)的第一个帝(dì)王是谁，唐朝距今多少(shǎo)年等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识：

夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元(yuán)前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史书中记载(zài)的第一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后(hòu)，去(qù)世(shì)后称帝(dì)），建立者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据(jù)史书(shū)记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿(ér)子(zi)启，这段历史被看作是中国历史上家(jiā)天下的(de)开始从夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十(shí)一(yī)支姒姓部落(luò)与夏后氏中(zhōng)央王室在血(xuè)缘(yuán)上有(yǒu)宗法关系，政治(zhì)上有(yǒu)分封关(guān)系，经济上有贡赋关(guān)系，大致构成夏王(wáng)朝(cháo)的核心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与(yǔ)周围(wéi)其他部族之间争夺联盟(méng)首领的频(pín)繁战争。

　　夏部(bù)族大(dà)约(yuē)是在中国古史传说中(zhōng)的颛顼以后(hòu)逐渐兴起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不少古代文(wén)献(xiàn)均把夏部族追(zhuī)溯到(dào)颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本(běn)纪(jì)》与(yǔ)《大戴礼(lǐ)记(jì)·帝系》称鲧(gǔn)为(wèi)颛(zhuān)顼之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧(gǔn)之(zhī)子名(míng)叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述(shù)表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部(bù)落的一支后裔(yì)，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共(gòng)工氏通(tōng)婚(hūn)形成的一个(gè)部落，夏部(bù)落一开始居(jū)住于(yú)渭(wèi)水(shuǐ)中下游(yóu)，后(hòu)东迁至晋南、豫西(xī)伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河(hé)南中西(xī)部至山西南部(bù)一带(dài)，奉鲧(gǔn)、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽(niǔ)，西(xī)夷人也(yě)。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到(dào)两汉魏晋时(shí)期，仍(réng)广泛流传着禹出(chū)自西羌的传77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023说，称禹为戎(róng)禹(yǔ)，而羌人中也保持(chí)着(zhe)对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部族(zú)是羌，根据由汉至晋(jìn)五百年间(jiān)长期流传的羌族传说，没有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考(kǎo)古新证夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表(biǎo)的(de)西羌（姜）戎文(wén)化(huà)与(yǔ)晋南豫北原有的文化(huà)相(xiāng)结合，构成华夏文(wén)化(huà)的主干(gàn)。

　　有学者认为(wèi)石峁(mǎo)古城是夏人首(shǒu)都，但石峁(mǎo)文(wén)化更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系统或戎(róng)狄背景(jǐng)，那么就不能排除石峁与夏的关联。

夏(xià)朝代至今(jīn)多(duō)少年了

　　夏朝在(zài)约前2070年建(jiàn)立，到(dào)前(qián)1600年结束，距今（2019年(nián)）已经(jīng)有四千(qiān)余年(nián)了。

　　夏(xià)朝(cháo)是中国史(shǐ)书中记载(zài)的(de)第(dì)一个世袭制朝代。

　　根据史书记(jì)载，禹传位(wèi)于子启，改变(biàn)了原始部(bù)落的禅让制，开创中(zhōng)国近(jìn)四千年世袭的(de)先河。

　　后(hòu)来夏朝(cháo)为商朝所灭，后人常以华夏(xià)自称，使之(zhī)成为中国(guó)的代名词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认(rèn)为(wèi)是中(zhōng)国第一个古代(dài)王(wáng)朝，曾被定义为(wèi)历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共(gòng)传(chuán)了14代，经历了17个王，总共(gòng)存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国(guó)历(lì)史教科书中即(jí)将夏(xià)的范围定(dìng)为前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史料(liào)，主要见于《史记·夏世家》和《竹(zhú)书(shū)纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由(yóu)这(zhè)些片段史料，人(rén)们只能知道夏朝历(lì)史上(shàng)发生过大禹治水、禹(yǔ)受舜禅(chán)、夏启夺位(wèi)、太(tài)康失国、少康中兴，以及夏桀暴(bào)政等不多的几件大事。

　　即使如此，古人对夏(xià)朝的存在依旧(jiù)深信不(bù)疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史(shǐ)辨运动(dòng)，中国学界(jiè)开始(shǐ)重新检讨(tǎo)上(shàng)古史事，其中就包括了对(duì)夏朝真(zhēn)实性(xìng)的怀疑。

　　20世(shì)纪(jì)中后期(qī)至今，国(guó)内外(wài)不少历史著作、历史教科(kē)书(shū)都是从商朝写起，将(jiāng)此前的历(lì)史视为传说时(shí)代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022是4000年多年的。

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夏朝距(jù)今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝(cháo)77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023（约公(gōng)元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是中国(guó)史(shǐ)书中记载(zài)的第一个(gè)世袭制(zhì)朝代。

　　一(yī)般认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去(qù)世后(hòu)称(chēng)帝(dì)），建(jiàn)立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益(yì)却让位给(gěi)禹的儿子启，这段历史被(bèi)看(kàn)作是中国(guó)历史上家天(tiān)下的开始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与夏后(hòu)氏中央王室在血缘上(shàng)有宗法(fǎ)关系(xì)，政治上有分封关(guān)系，经济上有贡赋关系，大(dà)致构成夏王朝的核(hé)心领土范(fàn)围。

夏(xià)族(zú)起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏(shì)建立之前，曾出现过(guò)夏部族与周围其他部族之间(jiān)争夺联盟首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史(shǐ)传说中的颛顼以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文(wén)献均把夏(xià)部族追溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史记·夏本(běn)纪(jì)》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之(zhī)子，认(rèn)为：黄(huáng)帝次子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论(lùn)世系如何，这些记述表明，夏部族很有(yǒu)可能(néng)是颛顼部(bù)落(luò)的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与(yǔ)炎帝的一(yī)支(zhī)共工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏部落(luò)一开(kāi)始居住于(yú)渭水中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在(zài)今河南(nán)中(zhōng)西部至(zhì)山(shān)西南部一(yī)带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪(jì)》：孟子称大禹(yǔ)生(shēng)石纽，西夷人(rén)也。

　　近人的研究(jiū)也(yě)表明，直到(dào)两(liǎng)汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌(qiāng)的传说，称禹为戎禹(yǔ)，而羌人中也保持着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家(jiā)徐中舒认(rèn)为(wèi)，夏朝的主要(yào)部族是(shì)羌，根据由汉至(zhì)晋五百年(nián)间长(zhǎng)期流传的羌(qiāng)族传说，没有理由再说夏(xià)不(bù)是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新(xīn)证(zhèng)》运(yùn)用考古新(xīn)证夏羌文(wén)化关系。

　　以禹为代表的(de)西羌(qiāng)（姜）戎文化(huà)与晋南豫(yù)北原(yuán)有的文化相(xiāng)结合(hé)，构成华夏文(wén)化的(de)主干。

　　有学者认为石峁古城是(shì)夏人首都，但石(shí)峁文化更(gèng)接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄(dí)无关(guān)。

　　而(ér)如若在更广(guǎng)的背景下理(lǐ)解禹出(chū)西羌的说法(fǎ)，亦即禹有泛西(xī)北文化系统或戎(róng)狄背(bèi)景，那(nà)么就不(bù)能排除石峁(mǎo)与夏的关(guān)联。