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海明威为什么要结束自己的生命,海明威为何结束生命

海明威为什么要结束自己的生命,海明威为何结束生命 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么(me)区分(fēn)的,比喻写作手法的作用

  比喻就是将彼物(wù)比此物,二者具有相似性。

  拟(nǐ)人就是把事物人格化,将本来不具备人动作和感(gǎn)情的事物变(biàn)成和人一样具(jù)有(yǒu)动作和感情的样(yàng)子。

二者区(qū)别

  1.本体的表现(xiàn)形式不同。

  比喻的(de)本(běn)体可出现可不出现,比拟的本体必须(xū)出现(xiàn)。

  2.喻体是具体(tǐ)的事物,可以确认。

  拟体不是具体(tǐ)事物(wù),不能确认。

  3.修(xiū)辞目的不同。

  比喻的目的偏重于帮(bāng)助(zhù)读者认识或(huò)明白某种(zhǒng)事物。

  比拟(nǐ)的(de)目(mù)的侧重于抒(shū)发某种情感,使读者(zhě)受到感染(rǎn),进而产生某种感情(qíng)。

比(bǐ)喻与(yǔ)拟人(rén)例子

  比喻(yù)

  就是(shì)将彼物比此物,二(èr)者具有相(xiāng)似性。

  例如:天上的白(bái)云(yún)像棉(mián)花。

  很显然,这(zhè)个(gè)例子是比喻句,因为(wèi)这个(gè)句子有本体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

  通过例子,可以(yǐ)知道(dào)判断一个句子(zi)是不(bù)是比喻句(jù),不是出现“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像(xiàng)”等词(cí)语就是比喻句了,而是要有本体、喻体。

  拟人

 海明威为什么要结束自己的生命,海明威为何结束生命 就(jiù)是把(bǎ)事物人格(gé)化,将(jiāng)本来(lái)不具备人(rén)动作和(hé)感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子(zi)。

  拟人就是把(bǎ)物当人写,赋予物以人的(de)动作行为或思想情感。

  如:小草偷偷地从土里钻(zuān)出来,嫩嫩的(de),绿绿的。

  这个(gè)句子就是采用拟人的修(xiū)辞手法,一个“钻”更加形象生动地展现了(le)小草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法

  夸(kuā)张、对比、比(bǐ)喻、拟(nǐ)人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动(dòng)静结合(hé)、叙议结(jié)合、情景交融、衬托(tuō)对比、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物言(yán)志、白(bái)描细描、铺(pù)垫悬(xuán)念、正(zhèng)面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见(jiàn)山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等。

作文中常(cháng)见的比喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法的区别(bié)

    导(dǎo)语:比(bǐ)喻(yù)和比拟,都是加强(qiáng)语(yǔ)言形象性(xìng)的修(xiū)辞手段,但(dàn)它们是两种不(bù)同的修辞方式。

  下面是我(wǒ)整理的作文(wén)中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法的(de)区(qū)别的相(xiāng)关内容,欢(huān)迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人(rén)的物(wù)化或把甲物拟作(zuò)乙物,具有思(sī)想的跳跃性,能(néng)使(shǐ)读(dú)者展开(kāi)想(xiǎng)象(xiàng)的翅膀,捕捉它的意境,体味它的深意(yì)。

  

     比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

  

     比(bǐ)拟离不开联想和想象。

  

     比拟是根据本体事物(wù)和拟作事物之间的可拟性,借(jiè)助联想和想象而形成的辞格(gé),因(yīn)此联想是(shì)通向比拟的桥梁,想(xiǎng)象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比拟具有很强的感(gǎn)情(qíng)色彩,是作者用自己自然流露的强烈感(gǎn)情(qíng)去感染(rǎn)读者的(de)一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯(kǎi)的想像,把物当成人(rén)来写(xiě),或把人当成(chéng)物来写,或把(bǎ)甲物当成乙(yǐ)物(wù)来写。

  

     比(b海明威为什么要结束自己的生命,海明威为何结束生命ǐ)喻:比喻 就是打比(bǐ)方,是用本质不同而又有(yǒu)相(xiāng)似点的事物描绘事(shì)物(wù)或说明道理(lǐ)的(de)辞格。

  

     拟人(rén):把(bǎ)事物人格化(huà),把本来不具备人的(de)一(yī)些动作和感情的事物变(biàn)成和(hé)人一样(yàng)的。

  

     拟人就(jiù)包括在比拟之中。

  

     比喻(yù)与比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是用与本体事(shì)物有(yǒu)相似点的(de)另一(yī)事物作比也就是打(dǎ)比方;一定得(dé)有相似点,通(tōng)过相衡辩袜(wà)似点(diǎn)使(shǐ)本(běn)体同喻体联系起来(lái),唤起人们的联想,使人更(gèng)具体地惑知事(shì)物(wù)。

  比拟即模(mó)拟,它(tā)是用乙事物具有的特性(包括称渭、动(dòng)作(zuò)、行为等)写甲事物,或者说(shuō)是(shì)把乙事物的特性强加(jiā)于甲事物。

  乙事物般是有(yǒu)生命力的,能(néng)活动,有感情的;它(tā)比甲(jiǎ)事物具体实在,于是本来较抽象、不(bù)太实(shí)在的事物(wù)变得具体实在了,当然(rán)就增(zēng)添了(le)语言的生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比(bǐ)喻强(qiáng)调的(de)是甲(jiǎ)乙两物的相似性,而比拟却是利用它(tā)们之间的不同特性,使(shǐ)两体融为一(yī)体,这是(shì)区别比喻和比(bǐ)拟最重要的标志。

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