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中国航发属于央企还是国企啊中国航发是上市公司吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不(bù)拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　中国航发属于央企还是国企啊中国航发是上市公司吗”弘范笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能(néng)改心(xīn)以事宋(sòng)者(zhě)事皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马(mǎ)上像(xiàng)客(kè)人一样接待他(tā)，和他(tā)一起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了(le)文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军营(yíng)中(zhōng)大家聚(jù)在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了(le)，如果(guǒ)能(néng)像(xiàng)为(wèi)宋(sòng)朝(cháo)做事(shì)那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不(bù)能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作(zuò)，作者于(yú)文中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天(tiān)祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者(zhě)对他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用和(hé)丰富的想象力，写下了(le)一篇动人(rén)心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒(dào)芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句(jù)话比喻拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭(bì)七个(gè)多世纪(jì)，一个(gè)不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民(mín)国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把(bǎ)杭州作(zuò)汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人(rén)们(men)指望他(tā)能(néng)挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也(yě)无法延(yán)续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的(de)爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人(rén)叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了(le)潮(cháo)阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范的手下(xià)让文(wén)天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范(fàn)马上(shàng)像客人一(yī)样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范(fàn)说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为我们皇上(shàng)做事，至(zhì)少也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救，作为人(rén)臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史实的运(yùn)用和丰富的(de)想象(xiàng)力(lì)，写下(xià)了(le)一篇动人心弦的(de)大散文。